在魏晋南北朝时期，就有了“袜”，可是这个“袜”不是今天的袜子，而是指女性的内衣。而且还第一次出现了浴衣的概念，那时叫“明衣”。

　　在某二手交易平台竟有不少店家上架兜售多款“三寸金莲”鞋及其缠足相关商品，这些鞋袜款式各异、种类繁多，价格从几十元到上千元，更有店家以“小脚鞋”的名义兜售。11日，一网店回应记者称：“什么年龄的人都可以穿。”（4月12日北京晚报）所谓“三寸金莲”，是指古代妇女缠裹而成的小脚。

　　时尚界每一件单品的诞生和流行，都是非常有意思的，谁能想到，十年前被我们认定成家居必需品的袜子，会在这几年成为时尚圈潮人们的宠儿呢?

　　公元前九世纪的皮氈袜（新疆塔里木盆地扎洪鲁克古墓出土）西汉女式夹袜（长沙马王堆汉墓出土）清乾隆皇帝冬天穿的棉袜“绣龙纹缎袜”倪方六今日立冬，二十四节气中的立冬意味着冬天的开始。立冬日，水始冰，地始冻。枯木寒枝，溪桥青石凝霜。北国初雪霏霏，山月苍凉，雁声入梦，江南晚桂未凋。

　　今年秋季学期开始，全国小学和初中启用新修订的教材，在七年级上册中国历史（人教版）课本中，有一件新疆出土的文物走进了课文，它就是民丰北大沙漠一号墓出土的东汉锦袜，即“延年益寿大宜子孙”锦袜。这件文物出现在第14课《丝绸之路的开通与经营西域》中。

　　太监可谓是古代最末流的职业之一。御前的总管太监自然不算，可若是宫苑各处的洒扫太监，那便是末流中的末流。虽然身份低微，但想要成为太监也绝非易事，需要经过严苛的选拔。可在中国古代，太监的人口基数依然十分巨大。明代时，太监竟有十余万人。

　　虽然袜子这种东西是现代的产物，但从古时候开始，人们就懂得在脚上裹上一层布料，来减少脚和鞋子之间的摩擦力，避免受伤。

　　我们团队从去年就开始尝试着编排了一台表现敦煌壁画大唐仕女的古装节目《走进敦煌寻觅大唐》，已经演出了几场，无论是舞台效果还是服装的选择，以及服装上衣下裳的色彩搭配，尽可能按照唐代的石榴花、宝相图、卷草图、茛草花、忍冬草等图案来选择的，在色彩上也是考虑了上衣下裳撞色的方式搭配的，背景视频采用了敦煌茫茫戈壁从晨起朝阳的一片灿烂到恒动了一天夕阳西下的粉红壮丽，基本的金色衬托着所有大唐服饰的色彩，舞台上一片的金光灿烂下，戈壁的明亮与动感下，一群复活了或者说穿越的大唐仕女们款款的从洞窟里走来，这种背景与灯光的明暗交替，再现了一千多年前描摹在敦煌洞窟里的唯美，是一次历史的再现，是对大唐陶佣、仕女、丹青、壁画的一次重新组合，在组合中以一颗敬畏的态度来讲述着我们中华民族大唐服饰文化的自信，那就是编排上态度的严肃、严格、严谨。

　　今年，夏天格外热，我们这七月开始，就是四十度左右，太热穿的就清凉，短衫清凉，家里也就是个内衣裤。现代人，有风扇空调，那古代人穿啥呢?

　　我自小就听长辈说，人冷先冷脚。冬季的鞋是脚面全包式，不用管棉袜的图案、颜色，尽可以做一个任性的小女生，随便穿自己喜欢的棉袜。

　　纷扰世间，展人生百态，看梁晓声的《人世间》带你走进中国人民的生活史。翻开历史的篇章，我们今天来看一看，中国历史上最穷奢极欲的女人——慈禧太后。

　　这清朝考生也是个狠人，这双袜子不一般，都说跨越百年的爱，这哥们贯穿百年的丢人~